二 渡辺錠太郎
天皇機関説事件当時、軍は軍部大臣を通じて政府をつき上げ
機関説を排撃したが、軍人の中には、国体明徴の名で機関説を排撃することに賛成でなかった
人もいた。渡辺錠太郎もその一人である。東健一教授から聞いたところでは、二・二六事件の１週間前、陸軍砲工学校の校長が学生と教官を前に、渡辺が国体明徴論者ではないとの噂を否定する話をしたが、その話を聞いている中に、後に渡辺を二・二六事件で暗殺することになる人物がいたようである。
五 「狂妄を極めたり」
若き頃の上杉慎吉が−穂積八束言うところの狂妄を極めた
−天皇機関説を唱えた
ことはひろく知られて」いる。さて、彼の改説についての事情もじゅうぶんに検討に値いすると思われるが
、それより気になるのは、なぜ上杉が感情的な態度で美濃部説に非国民といわんばかりの非難をあびせかけたか
ということである。
美濃部説が、かつて自己が主張したところとあまり違わないのであれば、その異端邪説に対しては、もう少し同情と理解をもってもよかったのではないか
。
六 山川草木依然
穂積八束によれば、日本では、天皇すなわち国家である
。皇位が滅んでしまえば、山川草木依然として変わらないが、国家は滅びる、となる。天皇機関説は、国家、天皇、国体をただ法学的に、散文的に、そして理知的
に扱うものであったが、天皇即国家とする穂積にとっては、その態度そのものが
がまんできなかったのであろう
。穂積に戦後日本を見せたら何と言うか。山川草木が依然としてあることは認めるだろうが、『大日本帝国』は、いまもなお健在だというかどうか
。
宮沢俊義「機関説事件の周辺」、同『憲法論集』（1978年、有斐閣）479−493頁。
