「立国の大本」
「子孫ハ共同の始祖ヲ崇拝シ其ノ保護ノ権力」に服従することで、家の平和を作る。この家における「天賦ノ始祖ハ父祖」である。そして国の始祖は、民族の始祖であって、我が国においては、「皇室」が民族の始祖の「正当ノ連綿タル者ナリ」。「一家ハ一国ヲ成シ、一国ハ一家ヲ成ス」。家も国も「父祖ヲ崇拝シ、其ノ威霊ノ」下で生を全うすることになる。家における家長の位は、祖先の霊がいるところであり、「現世ノ家父代リテ其ノ位」にいる。一方国における「皇位ハ即チ天祖ノ威霊」の在るところであって、「現世ノ天皇ハ天祖二代リ天位」にあって、民族を統治することになる。 「国ハ家ノ大ナル者、家ハ国ノ小ナル者」、これが我が国建国の大本であり、「国体ノ淵源」はここにある。
「統治の大権」
国体は歴史の成果であり、「民族ノ確信二存立」するものである。そしてわが国の国体は、歴史と民族の確信に照らすと、「我ガ万世一系ノ皇室ヲ以テ統治主権ノ本体」とするものである。そして、天皇が国を統治するという場合、それは「君主ノ天職ハ国土民族ヲ保護」することを明らかにし、保護のための「権力ハ天皇ノ身位二在ルノ義」を明白にするものである。
長尾龍一編『穂積八束集』（2001年、信山社）65−71頁。
